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“杀”。
这也是库纳去见佛祖之前听见的最后一个字。
恶狠狠的光头,这是大部分士卒给天竺僧人的定义,和大晋国境内的苦行僧不同,天竺僧基本上都是青壮年,为了躲避务农才作为僧人住进寺庙里,之所以他们一路行来遇到的抵抗都很轻微,也有一部分因为这个,年轻人不愿意保家卫国,躲在寺庙里享受供奉,大军到来之后也组织不起像样的反抗,反而关闭寺门,掩耳盗铃。
卫青思考过要不要攻打寺庙,一方面来说这些藏污纳垢的寺庙确实惹人生厌,还有一方面,寺庙里躲藏着大量青壮,是个不安定成分,这时上报朝廷也不现实,最终他决定听从斛律文飞的建议,打。
遍布佛国的天竺之地,最多的就是寺庙,基本上个村落集中起来供养一个寺庙,在大晋还有一项行善积德的遮羞布,而在佛教发源之地,僧人们就简单粗暴地多,他们直接告诉信众捐钱就能获得来世的富贵,捐得越多,来世命就越好。
所以天竺的平民都很穷困,自己饿着肚子也要让僧人吃饱喝足,一旦有人流露出不愿意捐钱的念头,僧人就会上门,说是度化,实际上就是不让人去劳作,关在家里,等他愿意捐钱了,就是想通了。
攻打寺庙不是一件容易……好吧,确实很容易,僧人们只要确认“魔鬼”人数众多,并且浑身铁甲,一刀下去就能要人命,敢于反抗的人就少了很多,大部分的僧人会躲藏在寺庙各处,也有跑回家里去的,基本上组织不起正常的反抗军。
和匈奴打了一辈子的大将军这些日子都有些怀疑人生了。
姬越对此却没有半点意外,唯一让她觉得不痛快的是卫青总是以大局为重,不愿意大肆杀戮,在她看来很多寺庙都适合屠杀一空,卫青却极少这么做,最狠的一回,也不过是把一个类似匪寨的吃人寺庙屠干净了。
用小v的话来说,卫青的打仗方式有点不对她的胃口。
姬越准备过一段时间再弄一两个将军来,最好是那种杀人如麻的,有屠城经历的,透着纸都能感受到冲天杀意的,这样的武将才适合给卫青做副手,斛律文飞这种老政委,在姬越看来适合去练兵。
可惜她现在手中无人。
姬越盖完最后一章,把等候在外的白起和窦英叫进来,简单询问了一下,得知白起是为了一宗杀人案而来,窦英则是想和少府当面沟通一下水车的实际应用。
姬越很快把窦英打发去见诸葛亮,看了看白起,忽然
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